“古代學(xué)霸” 是這樣練成的！

　　大江網(wǎng)/大江新聞客戶端訊 江南都市報(bào)全媒體記者段萍報(bào)道：白鷺洲書院是“學(xué)霸生產(chǎn)線”，書院學(xué)子是“科舉特種兵”……江西作為中國(guó)古代書院文化的發(fā)源地與繁榮地，享有“江右書院甲天下”的美譽(yù)。近日，江西師范大學(xué)段亞鵬副教授登上南昌市圖書館豫章講壇，從江西書院的歷史脈絡(luò)、建筑特色、功能活動(dòng)及學(xué)霸生活等多個(gè)維度，向讀者全面展現(xiàn)江西書院文化的獨(dú)特魅力。

　　段亞鵬認(rèn)為，江西書院的歷史可追溯至唐代，桂巖書院作為江西最早的書院，由唐代國(guó)子監(jiān)祭酒幸南容創(chuàng)辦，開啟了家族書院的先河。宋代是江西書院發(fā)展的黃金時(shí)期，書院數(shù)量達(dá)210所，南宋時(shí)期更是理學(xué)與心學(xué)交鋒的舞臺(tái)。明代江西書院數(shù)量仍居全國(guó)首位，而清代因官府管控，書院逐漸淪為科舉附庸，但文化基因始終延續(xù)。

　　江西四大書院——白鹿洞書院、豫章書院、鵝湖書院、白鷺洲書院，代表了江西書院的最高成就。其中，白鹿洞書院以“白鹿洞書院揭示”聞名，其學(xué)規(guī)成為東亞書院教育的典范；鵝湖書院因“鵝湖之會(huì)”載入史冊(cè)，朱熹與陸九淵的辯論開創(chuàng)了民間學(xué)術(shù)交流的先河；白鷺洲書院則以“學(xué)霸生產(chǎn)線”著稱，培養(yǎng)出文天祥等杰出人才。

　　段亞鵬從建筑學(xué)的角度剖析了江西書院的特點(diǎn)�！敖�西書院的建筑布局體現(xiàn)了‘禮制為骨，山水為脈，人文為魂’的特質(zhì)�！痹缙跁�院多選址建于自然清幽之地，如白鹿洞書院隱于廬山五老峰下，白鷺洲書院建于贛江江心島，體現(xiàn)了古人“天人合一”的理想。書院建筑以中軸線為核心，串聯(lián)講堂、藏書樓、祭祀?yún)^(qū)等功能空間，彰顯禮制文化。清代書院逐漸園林化，如信江書院將建筑與自然山水融合，形成獨(dú)特的文化意境。

　　段亞鵬特還將書院學(xué)子形象地比喻為“科舉特種兵”，其生活與學(xué)習(xí)制度極為嚴(yán)格：凌晨3點(diǎn)起床讀書，全天安排辯論、復(fù)習(xí)，全年休假不足30天；缺勤一日打20板，缺勤35天判刑一年；課堂需尊師重道，不得隨意打斷講話；月考、德行審查、出勤滿700天方可升學(xué)，科舉及第需家族幾代人托舉。盡管條件艱苦，學(xué)子們?nèi)砸郧倨鍟�畫為樂，在山林間吟詩作賦，體現(xiàn)了“讀萬卷書，行萬里路”的精神。段亞鵬說：“這種讀書觀、育人觀，在今天依舊有著強(qiáng)烈的啟迪和示范意義�！�

　　至今，江西文脈綿延，其內(nèi)生動(dòng)力仍然有書院文化的基因存在。段亞鵬強(qiáng)調(diào)，傳承書院文化不僅是保護(hù)建筑，更是弘揚(yáng)其精神內(nèi)核——對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)美的感知，對(duì)家國(guó)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。