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龍脊梯田被踩,不能只看風(fēng)景不顧糧


 大江網(wǎng)   2024-10-23 10:05:54 來源:農(nóng)民日報(bào) 編輯:章峰 作者:
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    老農(nóng)驅(qū)趕在稻田里的游客(圖源:網(wǎng)絡(luò))

      龍脊梯田之所以能成為一景,不僅在于其高山云霧、河谷急流的秀美風(fēng)景,更在于其中蘊(yùn)含的人與自然和諧共生的理念,游客欣賞龍脊梯田,其實(shí)也是在欣賞附著于梯田上的稻作文化。踐踏龍脊梯田上栽種的稻谷,何嘗不是在破壞景觀本身、踐踏這種傳承數(shù)百年的共生之道?

      近日,廣西桂林一導(dǎo)游發(fā)布一則視頻,在桂林龍勝縣龍脊梯田景區(qū)內(nèi),有游客隨意踩踏尚未收割的水稻梯田。對比視頻里其他長滿稻谷的地塊,被踩踏的稻田已是一片狼藉。眼看著農(nóng)民的辛勤付出化為泡影,一位老奶奶上前制止并怒斥游客:“別踩我們的稻谷!”

      10月正值龍脊梯田收獲季,作為農(nóng)業(yè)景觀的景區(qū)也會因?yàn)榻瘘S燦燦的豐收盛景迎來最佳觀賞期。廣西龍勝龍脊梯田系統(tǒng)是全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),在800多年的形成發(fā)展中,融入了當(dāng)?shù)鼐用裆钆c文化的各個方面。龍脊梯田之所以能成為一景,不僅在于其高山云霧、河谷急流的秀美風(fēng)景,更在于其中蘊(yùn)含的人與自然和諧共生的理念,游客欣賞龍脊梯田,其實(shí)也是在欣賞附著于梯田上的稻作文化,還有當(dāng)?shù)卦?00多年耕耘梯田的過程中,流傳下來的以“白衣”為代表的服飾文化、以干欄民居為代表的建筑文化、以銅鼓舞和彎歌為代表的歌舞文化和以“龍脊四寶”為代表的飲食文化。踐踏龍脊梯田上栽種的稻谷,何嘗不是在破壞景觀本身、踐踏這種傳承數(shù)百年的共生之道?

      龍脊梯田雖是景區(qū),景區(qū)的主要景觀卻并不只是“景”。吸引游客的稻海是當(dāng)?shù)卮迕裼H手種下的,是農(nóng)民一點(diǎn)一點(diǎn)澆灌培育到成熟的,它是游客眼中的景,更是農(nóng)民眼中的糧。對翹首期盼豐收的農(nóng)民而言,游客這種踩踏稻田的不文明旅游行為讓人痛心。發(fā)生這樣的事情固然有景區(qū)管理的一部分責(zé)任,但也要看到,即便是景區(qū)明令禁止游客進(jìn)入梯田,并在顯眼處設(shè)置了“愛惜勞動成果,嚴(yán)禁踩踏稻谷”的警告牌,還設(shè)置了專門的棧道、觀景臺和拍照打卡點(diǎn),也依然沒有擋住一些游客追求“美景”、肆意踐踏稻田的腳步。說到底,還是這些游客眼中只有景,沒有糧。

      如今,隨著物質(zhì)生活的改善和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,溫飽問題已經(jīng)不再是大眾關(guān)注的焦點(diǎn),越來越多人也逐漸遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線,有的甚至對糧食的生產(chǎn)過程缺乏基本了解,認(rèn)為超市貨架上的糧食是“唾手可得”的商品,而忽視了背后復(fù)雜的生產(chǎn)鏈條和農(nóng)民的辛勤勞作。倘若對糧食生產(chǎn)缺少具體的認(rèn)知,即便嘴上念著“粒粒皆辛苦”,在實(shí)際面對地里的糧食時(shí),可能依然是無知和淡漠的,就有可能出現(xiàn)文章開頭的景象;蛟S踩踏稻田的游客也并非有意而為。筆者關(guān)注到,視頻評論區(qū)還有人說:“我會小心地順著被踩出的腳印走,不破壞周圍的農(nóng)田!笔獠恢咎锏牡瓜驴赡苷沁@樣一步一步“小心地”踩出來的。

      眼下,鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正在給鄉(xiāng)村帶來新活力,人們越來越多地看到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之美,游客的到來也帶動了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民獲得了新的增收渠道和發(fā)展機(jī)會,這當(dāng)然是好事。但與此同時(shí),面對日益頻繁的城鄉(xiāng)交流和愈發(fā)火熱的鄉(xiāng)村游,從觀念到基礎(chǔ)設(shè)施我們是否都做好了準(zhǔn)備,還需要打一個問號。

      對城市居民而言,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動或許與他們的日常生活距離較遠(yuǎn),但重農(nóng)愛農(nóng)從來不是一句空話。對用汗水澆灌糧食的農(nóng)民來說,愛惜糧食是刻在骨子里的道理,人人都該懂,這也是為什么在龍脊梯田上,老奶奶會認(rèn)為“那么大的人還踩谷子”是件不可思議的事。游客選擇鄉(xiāng)村游,選擇的便不僅僅是鄉(xiāng)間野趣,也理應(yīng)包含對生活居住在這片土地上的農(nóng)民的愛重,包含中華民族千百年來對土地、對糧食的敬畏,至少要從不踩踏農(nóng)田、友善對待農(nóng)民做起。

      流量時(shí)代,鄉(xiāng)村也要做好面對游客蜂擁而至的準(zhǔn)備。景區(qū)內(nèi)是否做好了引導(dǎo)?游客容易抵達(dá)的農(nóng)田邊是否做足了提示,安排了巡邏力量?游客游玩路線、景區(qū)觀景臺等是否規(guī)劃合理?廁所、停車場等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有沒有跟上?當(dāng)?shù)貙皡^(qū)最大承載量有沒有基本的預(yù)估?這些問題都要盡量提前作答,方能避免游客因不了解當(dāng)?shù)厍闆r而對農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成破壞。

      農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)景觀的合并開發(fā)利用,既要有效也要長效。秋風(fēng)送爽,又是一年豐收季,讓我們對土地保持敬畏,從愛惜每一株稻谷做起。須知,農(nóng)田景雖美,糧食價(jià)更重。

     



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